"哭皇天"是一首在丧事场合常用的唢呐曲，它深沉婉转、哀怨动人，时儿激越慷慨，时儿如泣如诉。这首曲子在民间流传广泛，通常在丧事的起灵时、去墓地的路上以及下葬时吹奏，用以表达对死者的思念。

"父亲"是一首唢呐独奏曲，它是丧事唢呐名曲大全中的一首曲目。这首曲子在丧事出殡时吹奏，用以表达对逝去亲人的思念和哀悼。唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。

"母亲"是一首唢呐曲，被常用于丧事场合，以表达对逝去亲人的思念和哀悼。这首曲子在唢呐丧事出殡专用曲中占据了重要地位，常被用于起灵时、去墓地的路上以及下葬时。

"大出殡"是丧事唢呐名曲之一，它在丧事出殡时吹奏，用以表达对死者的思念。唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。在丧事出殡时，唢呐的吹奏是对死者的思念，一般是在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。

"一枝花"是元代戏剧家关汉卿创作的一首带有自述心志性质的套曲作品。这套曲子用本色、生动、诙谐、夸张的语言，以大胆而又夸张的笔调，熟练地发挥了散曲形式的特点。这首曲子在丧事场合中使用，是对死者的思念和哀悼的表达。

"哭五更"是一出地方曲艺品类，在全国各地有各种版本，通常是讲述旧社会的新娘哭嫁词，种类繁杂，说唱起来清冽沉郁同时又哀婉动人，这实属底层民间的“口白生活”。

"青天歌"是一首由道家北七真丘处机创作的作品，收录于《磻溪集》。这首作品自问世以来，历来受到修道者的重视，元末混元子（王道渊）为之作《青天歌注释》，明代陆西星做《青天歌测疏》。这首作品在丧事场合中使用，可以表达对逝者的思念和敬意。

"大佛调"是丧事唢呐演奏的专用曲之一，它在丧事出殡时使用，用以表达对死者的思念和哀悼。唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。在丧事出殡时，唢呐的演奏通常在起灵时开始，去墓地的路上继续，到下葬时也要吹奏。

"汉吹曲"是丧事唢呐名曲之一，它在民间有深厚的根基，被广泛应用于婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。在丧事出殡时，唢呐的演奏是对死者的思念，通常在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。

"哭别曲"是一首在丧事出殡时使用的唢呐曲，它具有清冽沉郁、哀婉动人的特点，全曲既有旧社会新娘哭嫁词的讲述，也有底层民间的“口白生活”的展现。这首曲子在全国各地有各种版本，通常在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。

"哀乐"是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的。他在降E小调的基础上，于全曲最强音处采用临时转大调手法，使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。这首曲子在丧事场合中使用，可以表达出对逝者的哀思和对生者的安慰。

"哭七关"是丧事唢呐名曲之一，它是一首带有自述心志性质的套曲作品，由元代戏剧家关汉卿创作。这套曲子用本色、生动、诙谐、夸张的语言，以大胆而又夸张的笔调，熟练地发挥了散曲形式的特点。在丧事仪式中，唢呐曲"哭七关"常在起灵时、去墓地的路上以及下葬时吹奏，以表达对死者的思念。

"千张纸"是一首丧事唢呐专用曲，它在丧事出殡时吹奏，用以表达对死者的思念。唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。在丧事出殡时，唢呐的吹奏是对死者的思念，一般是在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。

"苏武牧羊"是一首唢呐独奏曲，用于丧事出殡场合。它是元代戏剧家关汉卿创作的一首带有自述心志性质的套曲作品。这套曲子用本色、生动、诙谐、夸张的语言，以大胆而又夸张的笔调，熟练地发挥了散曲形式的特点。

"烟花叹"是一首在丧事场合常用的唢呐曲，它表达的是对逝者的思念和哀悼之情。唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等仪式伴奏。在丧事场合，唢呐曲是对死者的思念，一般是在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。